外にある知覚
内に沈む感覚 ベルクソン「物質と記憶」 一九世紀末思想の射程
ベルクソンは、私たちが世界をどのように知り、どのように感じているのかを根本から捉え直そうとした。まず彼が強調するのは、知覚は頭の中に作られる像ではなく、外界そのものの広がりとして存在しているという点である。机や壁や光景は、私たちの意識の内部に閉じ込められているのではなく、身体というイマージュと関係を結ぶことで成り立つ外的な事実として捉えられる。それに対して痛みや息苦しさといった感覚は、決して空間的な広がりを持たず、身体の内部に生じる濃密な応答として立ち上がる。ベルクソンはこの二つを明確に分けることで、心と身体をめぐる誤った循環論を避けようとする。もし知覚と感覚を混同すると、外界が内部から生成されるかのような観念論に陥り、世界との関係が不透明になるからで
ある。知覚は外界の作用、感覚は身体側の反応という位置づけを与えることで、両者を橋渡しする要素として記憶がどのように介入するのかが鮮明になる。つまり、過去の経験が現在の知覚に重なり、意味づけや情緒を与える経路が見えてくるのである。ベルクソンは知覚と感覚の区別を記憶論の土台として据え、主体と世界の連続性を新たに構築しようとした。
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