戦時体制が強まるなか、落語界では、遊里、酒、妾などを題材とする噺が、時局にふさわしくないものと見なされるようになった。1941年、落語界の関係者は、三枚起請、品川心中、明烏、五人廻し、木乃伊取りなど53演目を禁演落語に指定し、高座にかけないことを決めた。同年10月、東京浅草の本法寺には、その噺を葬る象徴として、はなし塚が建立された。当時は寄席にも官憲の監視が及び、落語家たちは表現を自粛する一方、倹約、献金、防諜、出産奨励などを題材とした国策落語も演じた。こうして、人間の欲望や弱さを笑いに変えてきた古典落語の一部は、戦争の時代に高座から姿を消した。禁演は終戦後も続いたが、1946年9月に解かれた。現在も本法寺のはなし塚では法要が行われ、笑いさえ自由でなくなった時代と、芸能と戦� ��の関係を伝えている。
No comments:
Post a Comment